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Ce livre est un appel à l’action, une invitation à repenser notre relation avec la nature et à comprendre que pour résoudre la crise climatique, il faut non seulement des solutions techniques, mais aussi un changement profond des mentalités. Pour Sauver la Planète, L’ultime Horizon nous rappelle que l’avenir de la Terre repose sur notre capacité à nous reconnecter à elle, à la protéger et à nous engager ensemble dans la lutte pour un monde plus juste et durable.

Cette approche visuelle de la côte kabyle, va depuis Béjaya (Bgayet en Tamazight) jusqu’à, vers l’est, la célèbre « corniche », demeurée encore en partie sauvage, encore à l’abri du tourisme de masse, animée par ses seuls habitants permanents, en leurs maisons enfouies sous les arbres.

Pour communiquer entre eux, les Algériens utilisent huit parlers, comprenant l’Algérien «Darija», le
Français, et six dialectes issus de la langue Tamazight

Ce roman se déroule aux XVIe et XVIIe siècles dans un large cadre géographique : depuis l’Espagne (à l’époque de l’expulsion des Morisques), la France, l’empire ottoman, jusqu’à l’Amérique espagnole. Lucas est un migrant qui appartient à deux cultures, deux religions, jusqu’à ses 25 ans où il assume son hispanité chrétienne. Il émigre vers le continent américain (las Indias) comme un clandestin et y fonde une famille.

La richesse du village de Beni Haoua (dans la partie centrale de l’Algérie, sur le rivage méditerranéen) est celle des hommes, tous arrivés par voie maritime.

La littérature algérienne d’avant l’indépendance (1962) évolue dans un contexte particulier marqué par le colonialisme. Elle dénonce le système impérialiste non seulement français mais occidental dans son ensemble.

Après l’élargissement des lois Ferry à l’Algérie à partir de 1883, les autorités voulaient conquérir moralement les “indigènes” par la scolarisation, mais aussi éviter que celle-ci ne mette en danger l’entreprise coloniale.